ولو أريق أحد المشتبهين من حيث الإضافة ، لا يكفي الوضوء بالآخر ، بل الأحوط الجمع بينه وبين التيمّم .

--> ( 1 ) . موسوعة الإمام الخوئي ، ج 2 ، ص 345 - 346 ؛ التنقيح ، ج 2 ، ص 411 - 412 ؛ فقه الشيعة ، ج 2 ، ص 221 - 222 .